Análisis del bareback entre hombre gays en la ciudad de México dentro del contexto de la transmisión del VIH.

Abstract

Objetivo analizar las condiciones sociales, los conocimientos, percepciones y las prácticas de hombres gays que se identifican como barebackers en la Ciudad de México y que deciden tener relaciones sexuales penetrativas ocasionales sin usar condón, con la finalidad de obtener información que coadyuve a la construcción de programas de prevención y control del VIH para la población masculina mexicana. Material y métodos Para la presente investigación se utilizó una metodología cualitativa dado que el objetivo es explorar el lado subjetivo que rodea la práctica del bareback. En primer lugar, se hizo una búsqueda bibliográfica sistematizada para conocer los estudios existentes sobre bareback. En forma paralela, también se revisaron temas relacionados con la vulnerabilidad de los hombres gays a infectarse con el VIH en América Latina, los patrones de uso del condón y los estudios sobre la percepción de riesgo para adquirir ITS y VIH así como sobre los significados relacionados con la infección por VIH en esta misma población. La búsqueda de los temas se hizo principalmente en buscadores tales como EBSCO, PubMed, Google Scholar y la Biblioteca Virtual en Salud y VIH/SIDA. Posteriormente, se realizaron 11 entrevistas en profundidad a hombres gays mayores de 18 años residentes de la Ciudad de México que reconocieran en redes sociales por internet ser barebackers. Resultados Hubo diversos comentarios respecto a que las drogas y el exceso de alcohol provocan que muchos gays no utilicen el condón aunque no sean barebackeros. En ellos sí funcionarían las estrategias de Profilaxis Post-Exposición como lo mencionaron un par de entrevistados. Conclusiones Las entrevistas permitieron encontrar diversas similitudes y algunas diferencias con la literatura disponible en materia de riesgos al VIH y bareback. Por ejemplo, en cuestión de las razones para la práctica del bareback, Fernández Ávila menciona, desde una perspectiva psico-social, que uno de los principales motivos para su práctica es para satisfacer necesidades psicológicas no-sexuales, tales como el afecto y las conexiones emocionales